tervis ja tervis

Kurtide kultuuri kujundamine

Märts 2021

Kurtide kultuuri kujundamine


Ideede ja teooriate vaidlustamiseks eraldub kogukond tavakultuurist ja moodustub uus subkultuur, nagu kurtide puhul. Kultuur on sümbolite süsteem, sealhulgas keel ja väärtused ning mustriline käitumisviis, mida antud inimrühm jagab. (Pokorny) Aja möödudes arenesid kurtide kogukonnad tuumast kaasasündinud kurtide peredest, kes andsid edasi kurtide kultuuri. Töötati välja reeglid, eeldatav käitumine ja väärtused ning need olid kurtide kultuuri aluseks.

Kurtide kultuuri edasiandmine erineb „etnilise kultuuri (mida) edastatakse tavaliselt vanemalt lapsele” omast. (Deaf Life Press) 90% kurtide lastest on sündinud kuulvatele vanematele ja 90% kurtide vanematest on kuulmislapsed, mis tähendab, et kumbki ei suuda oma kultuuri piisavalt edasi anda. Kurtide kultuuri levitatakse suurema tõenäosusega koolide, kurtide klubi ja kurtide täiskasvanute kaudu, kes pole nende vanemad.

"Keel on kultuuri edasiandmisel oluline." (Porkorny) Kurtide inimesed olid sageli sunnitud suuliselt suhelda, et sulanduda kuulmisühiskonda. Diskrimineerimist oli palju ja see kajastus arenevas subkultuuris.

See oli kultuur, mis on välja rebitud ebaõnnestumisest, mis areneb ilma inimeste kuulmise „heakskiiduta“. See ebaõnne kajastub kurtide ja nende poolt kirjutatud kirjutistes, huumoris, kunstides, keeles, meelelahutuses, vaba aja veetmises, spordis ja hariduses.
Kui teised subkultuurid, näiteks religioonid ja etnilised rühmad, kasutavad suhtlemiseks endiselt häält ja kuulmist, siis nendes ringides kasutatavad sõnad muutuvad konkreetseks, omamoodi koodiks, ja see tugevdab omakorda kogukonda ja kuuluvustunnet. Rühma liikmed teavad, kuidas üksteist tunnevad, ilma et oleks vaja seda väljendada. Nad saavad rääkida ühises koodis ja ei pea tähendust seletama. Kurtide kogukondadel on mõned välismaal elavate patriootide moodustatud etniliste kogukondade omadused. Inimesed tulevad kõigepealt kokku, et rääkida ühist keelt, seejärel meenutada ja jagada üksikasju vanast riigist ning aidata üksteisel kohaneda oma vastuvõetud kultuuriga.

Kultuur on pidevalt muutuv, kasvab kogu aeg. Inimesi, kes seda kultuuri harrastavad, jälitatakse sageli ja see on üks põhjus, miks Cochleari implantaadid on kultuuris sellist poleemikat põhjustanud. Kuuriks olemine ei tähenda tingimata kurtide kultuuri olemasolu ja omaksvõttu kurtide kogukonnas. Mõnikord saavad kuuldavad inimesed omaks võtta kurtide kultuuri ja olla osa kurtide kogukonnast. Aktsepteerimine põhineb suhtumisel ning uskumuste, väärtuste ja käitumise süsteemil. Kõige sagedamini on need, kes kuuluvad kurtide kogukonda ja omavad kurtide kultuuri, need, kes on olnud sünnilt või vahetult pärast seda kurtid. Erandiks on kurtide täiskasvanute lapsed. Mõnda juhuslikult kurtides täiskasvanut võetakse vastu kurtide kogukonda, kuid nende kultuur on kuulmismaailma kultuur ja kurtide kultuuri täielik omaksvõtmine või kurtide kogukonnas vastuvõtmine pole tavapärane.

Kuna kurtide inimeste erinevusi on tunnustatud ja tähistatud, on aktsepteeritud ka kurtide kultuuri. Kurtide kultuuri keskmes on keel ja sotsiaalkeskuseks on olnud kurtide klubi ja kurtide koolid. Kuulmisinimesed on „muretsenud pigem selle pärast, mis on kurtide inimestel valesti, kui selles, mis on nende puhul õige“. (Kurtide eluajakirjandus) Auslani keelena aktsepteerimisega, kurtide õigustega seda kasutada ja tunnistades, et kurtide kogukond ja kultuur on olemas, tunnistatakse kurde üha enam tervete inimestena, mitte lihtsalt haavatud kõrvata.

Viited
Pokorny, Ed Daniel, MSS Information Corporation, New York 1974 - Väljavõte Minu silmadest on mul kõrvad - Kurtide sotsioloogia
Kurtide eluajakirjandus, ainult inimeste kuulmiseks //www.forhearingpeopleonly.com/ Juurdepääs 3. märtsil 2008

Overpopulation & Africa (Märts 2021)



Silte Artikkel: Kurtide kultuuri, kurtuste, kurtide kogukonna, kurtide kogukonna, viipekeele, kurtide subkultuuri, keele ja kultuuri kujundamine